<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>Каталог статей</title>
		<link>https://blagodat.ucoz.ru/publ/</link>
		<description>Каталог статей</description>
		<lastBuildDate>Sun, 06 May 2012 21:13:32 GMT</lastBuildDate>
		<generator>uCoz Web-Service</generator>
		<atom:link href="https://blagodat.ucoz.ru/publ/rss" rel="self" type="application/rss+xml" />
		
		<item>
			<title>Возрождение и новое рождение</title>
			<description>&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot; style=&quot;font-size: 12pt; &quot;&gt;Возрождение и новое рождение&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;Возрождение — это действие Божье, посредством которого Он обновляет человеческое сердце — мертвое по причине грехопадения — к жизни. Возрождением Бог оказывает воздействие на природу человека, затрагивая ее самые глубинные аспекты, оно не предполагает никаких предварительных действий или приготовлений со стороны грешника, получающего новую жизнь от Бога.&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;br class=&quot;Apple-interchange-newline&quot;&gt;</description>
			
			<link>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/vozrozhdenie_i_novoe_rozhdenie/9-1-0-70</link>
			<category>Богословські статті</category><dc:creator></dc:creator>
			<guid>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/vozrozhdenie_i_novoe_rozhdenie/9-1-0-70</guid>
			<pubDate>Sun, 06 May 2012 21:13:32 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Вознесение Иисуса</title>
			<description>&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot; style=&quot;font-size: 12pt; &quot;&gt;Вознесение Иисуса&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;Вознесение Иисуса было деянием Его Отца, которым Он удалил Его из поля зрения учеников, вознеся вверх (знак возвеличения) на облако (символ Божьего присутствия, Деян 1:9-11). Вознесение было не путешествием в пространстве, а второй частью (после воскресения) возвращения Иисуса из глубин смерти в высоты славы. Иисус Сам предсказал Свое вознесение (Ин 6:62, Ин 14:2,12, Ин 16:5,10,17,28, Ин 17:5, Ин 20:17), а Лука описал его (Лк 24:50-53, Деян 1:6-11). Павел тоже отмечает это событие и заявляет, что в результате него Христос обрел Свою власть (Еф 1:20, Еф 4:8-10, Флп 2:9-11, 1 Тим 3:16), а автор Послания к евреям использует эту истину для ободрения малодушных (Евр 1:3, Евр 4:14, Евр 9:24). Тот факт, что Иисус Христос — Господь вселенной, дает надежду и ободрение верующим.&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
			
			<link>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/voznesenie_iisusa/9-1-0-69</link>
			<category>Богословські статті</category><dc:creator></dc:creator>
			<guid>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/voznesenie_iisusa/9-1-0-69</guid>
			<pubDate>Sun, 06 May 2012 21:12:47 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Вечеря Господня</title>
			<description>&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot; style=&quot;font-size: 12pt; &quot;&gt;Вечеря Господня&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;Вечеря Господня — это акт поклонения Богу, принимающий форму ритуальной трапезы, в ходе которой христиане преломляют хлеб и принимают вино в память о своем распятом Господе и в ознаменование нового завета заключенного с Богом.&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
			
			<link>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/vecherja_gospodnja/9-1-0-68</link>
			<category>Богословські статті</category><dc:creator></dc:creator>
			<guid>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/vecherja_gospodnja/9-1-0-68</guid>
			<pubDate>Sun, 06 May 2012 21:12:14 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Вера и дела</title>
			<description>&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot; style=&quot;font-size: 12pt; &quot;&gt;Вера и дела&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;Вера является средством или орудием спасения. Именно верой христиане получают оправдание перед Богом (Рим 3:26, Рим 4:1-5, Гал 2:16), верой живут на земле (2 Кор 5:7) и укрепляют свою надежду (Евр 10:35-12:3).&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
			
			<link>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/vera_i_dela/9-1-0-67</link>
			<category>Богословські статті</category><dc:creator></dc:creator>
			<guid>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/vera_i_dela/9-1-0-67</guid>
			<pubDate>Sun, 06 May 2012 21:11:37 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Вездесущий и всемогущий</title>
			<description>&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot; style=&quot;font-size: 12pt; &quot;&gt;Вездесущий и всемогущий&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;Бог присутствует повсюду, однако не следует думать, что Он наполняет Собой пространство, поскольку Бог не имеет физических измерений. Как чистый Дух, Он присутствует исключительно во всем, но мы, существа, ограниченные телом, не в силах представить это. Одно, тем не менее, ясно: Он присутствует в каждом месте во всей полноте Своего бытия и Своего могущества, и души, нуждающиеся в Его помощи, в какой бы точке земного шара они ни находились, через молитву общаются с Богом во всей Его нераздельности. Поскольку Бог вездесущ, Он способен в одно и то же время уделять все Свое внимание миллионам людей.&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
			
			<link>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/vezdesushhij_i_vsemogushhij/9-1-0-66</link>
			<category>Богословські статті</category><dc:creator></dc:creator>
			<guid>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/vezdesushhij_i_vsemogushhij/9-1-0-66</guid>
			<pubDate>Sun, 06 May 2012 21:11:00 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Брак и развод</title>
			<description>&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot; style=&quot;font-size: 12pt; &quot;&gt;Брак и развод&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;Брак — это особого рода отношения между мужчиной и женщиной, которые вверили себя друг другу, заключили завет на всю жизнь (Быт 2:24, Мал 2:14, Мф 19:4-6).&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;br class=&quot;Apple-interchange-newline&quot;&gt;</description>
			
			<link>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/brak_i_razvod/9-1-0-65</link>
			<category>Богословські статті</category><dc:creator></dc:creator>
			<guid>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/brak_i_razvod/9-1-0-65</guid>
			<pubDate>Sun, 06 May 2012 21:10:20 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Божия слава</title>
			<description>&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot; style=&quot;font-size: 12pt; &quot;&gt;Божия слава&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;Цель Бога — Его слава, однако этот тезис нуждается в подробном объяснении, поскольку его легко истолковать превратно. Он свидетельствует не об эгоизме Бога, как иногда представляют, а о Его любви. Разумеется, Бог желает чтобы Ему воздавали должное и восхваляли Его величие и благость. Он хочет, чтобы Его ценили по достоинству. Но являющаяся Его целью слава — это фактически двусторонние отношения, а именно с Его стороны — это откровения, в которых Бог открывает Свою славу Своим творениям, а с их стороны — это поклонение, в котором они воздают Ему славу в благодарность за то, что они видели и что получили. В этих актах откровения осуществляется общение любви для которого и созданы разумные Божьи творения и ради которого были искуплены Христом падшие человеческие существа. Видеть славу Божию и воздавать Богу славу — именно в этом истинное предназначение человеческой природы и именно это приносит радость как людям так и Богу (ср. Соф 3:14-17).&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
			
			<link>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/bozhija_slava/9-1-0-64</link>
			<category>Богословські статті</category><dc:creator></dc:creator>
			<guid>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/bozhija_slava/9-1-0-64</guid>
			<pubDate>Sun, 06 May 2012 21:09:44 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Божий замысел: предопределение и предвидение</title>
			<description>&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot; style=&quot;font-size: 12pt; &quot;&gt;Божий замысел: предопределение и предвидение&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;Предопределение — слово, которое часто используется для обозначения того обстоятельства, что Бог заранее назначает все события мировой истории прошлые, настоящие и будущие. И такое употребление этого слова вполне допустимо. Однако в Писании и классической теологии слово «предопределение» имеет более конкретное значение — как Божье решение, принятое в вечности до сотворения мира и касающееся конечной участи каждого индивидуума. Фактически Новый Завет говорит о предопределении, или избрании (что одно и то же), только как о выборе Богом отдельных грешников для спасения и вечной жизни (Рим 8:29, Еф 1:4-5,11). Писание также свидетельствует, что Бог заранее определяет и судьбу тех, кто в конечном счете не будет спасен (Рим 9:6-29, 1 Пет 2:8, Иуд 1:4), поэтому реформатское богословие трактует Божье предопределение как включающее и Его решение спасти некоторых людей от греха (избрание), и Его решение осудить остальных за их грех (осуждение).&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</description>
			
			<link>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/bozhij_zamysel_predopredelenie_i_predvidenie/9-1-0-63</link>
			<category>Богословські статті</category><dc:creator></dc:creator>
			<guid>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/bozhij_zamysel_predopredelenie_i_predvidenie/9-1-0-63</guid>
			<pubDate>Sun, 06 May 2012 21:08:48 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Божий завет благодати</title>
			<description>&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot; style=&quot;font-size: 12pt; &quot;&gt;Божий завет благодати&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;Заветом в Писании называется торжественное соглашение, достигнутое путем переговоров или предложенное в одностороннем порядке, которым договаривающиеся стороны путем взаимных обещаний, требований и обязательств связываются постоянными, точно определенными отношениями (в качестве примера можно привести брачный завет, Мал 2:14).&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;br class=&quot;Apple-interchange-newline&quot;&gt;</description>
			
			<link>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/bozhij_zavet_blagodati/9-1-0-62</link>
			<category>Богословські статті</category><dc:creator></dc:creator>
			<guid>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/bozhij_zavet_blagodati/9-1-0-62</guid>
			<pubDate>Sun, 06 May 2012 21:07:36 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Божественное провидение</title>
			<description>&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot; style=&quot;font-size: 12pt; &quot;&gt;Божественное провидение&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;«Дела Божьего провидения заключаются в непрерывной заботе о Его творениях и в мудром, святом и полновластном управлении всеми их действиями» (Вестминстерский краткий катехизис, Q. 11). Если акт творения был однократным проявлением божественной силы, ставшим причиной бытия мира, то провидение является постоянным проявлением все той же силы, посредством которой Творец, в соответствии со Своей волей, поддерживает бытие всех творений, Сам участвует во всех событиях и направляет все к установленной Им цели. Бог всецело управляет Своим миром. Его рука может быть невидима для людей, но она простерта надо всем творением.&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;&lt;br class=&quot;Apple-interchange-newline&quot;&gt;</description>
			
			<link>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/bozhestvennoe_providenie/9-1-0-61</link>
			<category>Богословські статті</category><dc:creator></dc:creator>
			<guid>https://blagodat.ucoz.ru/publ/bogoslovski_statti/bozhestvennoe_providenie/9-1-0-61</guid>
			<pubDate>Sun, 06 May 2012 21:06:47 GMT</pubDate>
		</item>
	</channel>
</rss>